略阳县位于陕西省西南部，秦岭南麓，汉中盆地西缘，地处陕甘川三省交界地带。总面积2831平方千米。总人口20万人(2004年)。县人民政府驻城关镇，邮编：724300。行政区划代码：610727。区号：0916。略阳县 - 历史沿革略阳县略阳自西汉元鼎年间划定行政区域以来，至今已足2100余年。而华夏先民在此生息繁衍的历史，则可追溯到 新石器时代。从有关史料得知，先秦之前，这里是氐羌两个北方游牧部族的聚居地。他们以狩猎垦荒放牧为生， 播谷炙肉，存亡续绝，逐渐强盛发展起来。到了西汉元鼎元年(公元前111年);汉武帝平定西南边陲，在益州 至武都设郡立县，并将大批氐人内迁长安，划定略阳属武都郡治下的沮县，为白马氐族之东境。三国时期，蜀汉 先主刘备在略阳置武兴都以扼守这一进可攻、退可守的战略要塞，筑城甚固，周围五面余步，惟开西北一门，外 有仓垒，三面周匝。晋永嘉六年(公元312年)，氐族统治者杨茂搜据武兴，废沮县。南朝时改置“武兴藩王国”。 北魏又改称“东益州武兴郡”，下置“武兴县”、“长举县”、“鸣水县”，其故址分别在今略阳境内的黑河坝 乡、西淮坝乡、徐家坪镇明水坝村等处。西魏时，又改置东益州为“兴州”，武兴郡为“顺政郡”。隋废“兴州” 之称，只保留顺政郡。唐初，改顺政郡为“兴州”，并置顺政县。唐贞观二年(公元628年)，移所辖长举县于 今城北65公里处的白水江镇长峰村。唐长庆元年(公元812年)，废鸣水县，并入顺政县。南宋绍兴十四年(公 元1144年)，利州路分为东西二路，东路治兴元(今汉中)，西路治兴州(今略阳)。南宋开禧三年(公元1207 年)，吴曦据兴州降金，受封“蜀王”，改兴州为“兴德府”。叛平，朝廷即改兴州为“沔州”。元初，以沔州 属“广元路”，稍后迁沔州治于铎水县(今勉县境内)。又废长举县，并入略阳，上属沔州，共为“兴元路” (今汉中)所辖。明成化二十二年(公元1486年)，略阳改属新置的“宁羌州”，州又上属汉中府。明嘉靖三十 八年(公元1559年)，略阳县被划出宁羌州，直属汉中府辖。此建置模式历经整个清代，相因未变。略阳县 - 地理略阳县位于嘉陵江上游，秦岭西段南坡。因其地当秦蜀要冲、陕甘纽带，千百年来一直被视为兵家必争和商 旅辐辏之所在，素有“襟喉”、“锁钥”之誉。略阳县 - 气候属北亚热带北缘山地暖温带温润季风气候，夏无酷署，冬无严寒，年平均气温13.2℃，年平均降雨量860毫米。略阳县 - 行政区划略阳县略阳县辖11个镇、10个乡：城关镇、接官亭镇、横现河镇、两河口镇、金家河镇、徐家坪镇、白水江镇、硖口驿镇、何家岩镇、乐素河镇、郭镇镇、白石沟乡、马蹄湾乡、西淮坝乡、九中金乡、仙台坝乡、观音寺乡、鱼洞子乡、黑河坝乡、白雀寺乡、史家院乡。略阳县 - 人口2000年，略阳县辖11个镇、14个乡(现合并为10乡)。根据第五次人口普查数据：全县总人口201498人。其中各乡镇人口(人)： 城 关 镇47483接官亭镇8790横现河镇7674金家河镇6546徐家坪镇 10573白水江镇5932两河口镇5172硖口驿镇3872何家岩镇5025乐素河镇9019郭镇镇 10899白石沟乡7888药木院乡5923马蹄湾乡4103西淮坝乡4432青泥河乡4568九中金乡5673仙台坝乡4117观音寺乡4294鱼洞子乡5699黑河坝乡5261杨家坝乡7048白雀寺乡5232中坝子乡3850史家院乡3522略钢虚拟镇8903略阳县 - 名称由来先秦以前属白焉氏族聚居地之东城，自西汉元鼎六(公元前111年)，始建沮县。曾用名沮县、兴州，武兴、汉曲、顺政。西晋以前的略阳郡在今天甘肃天水，东汉末年，大量来自略阳的氐 人南迁到沮县，南北朝时期，在沮县侨置略阳郡。南北朝时，陇之秦安设有略阳郡。因连年战争，彼地大批氐 人南迁至此，仍旧沿用原郡县称谓。《南齐书》因而载之：“武兴县侨置略阳县。”宋开禧三年(1206年)改为略阳，“以其用武之地曰略，治在象山之南曰阳”而得名。略阳县 - 资源略阳堪称“富山盛矿”。全县地下矿藏十分丰富，现已探明的有金、银、镍、铜、铁、铅、锌、锰、硫铁矿、磷矿、滑略阳县石等33种，矿体和矿点143处。其中，铁、金、镍、蛇纹石、白云石等矿藏量较大，金矿和镍在全国占有重要的位置，带动了县域工矿企业的发展;植物资源丰富，共有265科1150多种。其中，常见的植物药材102科433种，国家挂牌收购的有172种，尤以杜仲、天麻、灵芝、银杏、猪苓、柴胡、枣皮野生和人工栽培居多，杜仲、蚕桑、食用菌分别被列为国家和省、市生产基地，特别是名贵中药材──杜仲，全县地存48万亩，属全国最大基地县。有用材林近75万亩，活立林总储量650万立方米，为大力发展杜仲、蚕茧、木耳、香菇、天麻和林产品开发提供了得天独厚的资源。全县工矿企业122个，基本形成了以冶金、化工、电力、黄金、食品、建材和农、林、特产品加工为主的工业格局。其中，中、省、市工矿企业9个，属陕西省钢铁、化肥、电力工业和黄金生产基地之一。有略阳钢铁厂、汉钢杨家坝铁矿、略阳发电厂、宝嘉磷化工集团略阳分厂、略阳磷化工总厂、何家岩磷矿、煎茶岭镍金矿、张家山金矿、铧厂沟金矿等中、省、市企业以及股份合作制企业。主要工业产品有生铁、钢材、磷肥、黄金、普通水泥、低热微膨胀水泥、铸铁管、铸石托辊、石棉瓦、硫铁矿、硫酸、服装、杜仲胶、杜仲油、食品等。2001年全县国内生产总值达到82881万元。地方财政收入4390万元。县城南3.5公里，有被誉为“小碑林”之称的灵岩寺。该寺倚天然溶洞而建，洞临嘉陵江而立。人文景观融合自然景观为一体。寺内楼台错落、红框飞檐、绚丽多彩。现存有碑、碣和摩崖石刻130多通，其中宋代以前的就有25通，著名的东汉《甫阝阁颂》和迄今发现的我国最早交通规则“仪制令”以及新开发的五龙洞国家森林公园王富沟溶洞、张岩沟风景旅游区等人文景观和自然景观。略阳县 - 交通县境内交通方便，宝成铁路纵贯南北，勉康公路横穿东西，县乡公路四通八达;电信通讯设施先进，大大方便了同全国以及世界各地的联系和交往。略阳县 - 经济略阳县略阳位于陕甘川三省结合部，宝成铁路纵贯南北，在县境g内有9个车站，其中略阳站每天对开客货列车52列，年货运量110多万吨，客运量 100多万人次。319省道(勉康公路)横通东四，现己完成部分拓宽改造。累计新修公路45条;共818.71公里，全县基本实现乡乡通公路目标，“兴”字型公路框架已经形成。电力、通讯飞速发展，基本实现村村通电目标，农村电网改造步伐加快，县城程控电话装机已过万门，农村电话全部实现了数字程控化;广播电视事业飞速发展，建成略阳广播电视台，农村广播电视覆盖率达到90%以上。通过实施一、二、三期城市总体规划，城区面积由不足1平方公里扩大到22平方公里，居民由0.9万人增加到6.8万人，占全县总人口的34%。累计投入2亿多元，用于城市街道拓宽、旧房改造、商业设施、绿化美化等基础设施建设。新建和改造过境路、河滨路、南环路、象山路、电厂路等城市道路10条，总长25公里;铺筑混凝土路面25万平方米，铺设人行道路4.13万平方米，城市道路实施率达90%以上。全城实现了复线循环式供水，日供水量达到2.5万吨，可满足今后十年内城市发展的需要。新建了占地17亩的兴州珍园，建成南环路路绿色长廊，新建改造花坛12个，播种草坪3800平方米，栽植各种绿化树木6200余株。建成象山宾馆、影视中心、工商大厦、图书馆大楼等颇富现代气息的楼群，总投资1700万元的三星级嘉陵宾馆也即将竣工。全县实现了传输光缆化、交换程控化，开调了国际互联网。投资6000余万元实施高台旧城改造，已拆迁3万平方米，新建8万平方米的住宅。新建、续建河堤1万多米，将县城基高提高2米，防洪流量由4000立方米/秒提高到4570立方米/秒。砌筑坚固的堤坝又被巧妙地利用成环形公路，并在宽畅的堤岸上，立柱杆、建绿色长廊、装彩灯，为广大群众提供了理想的游乐歇憩场所。完成了路阳钢铁厂、发电厂、磷肥厂、化工总厂等4个环保治理重点项目，如大了城区绿化美化和市政管理力度，率先在陕南实现城区垃圾袋装化。建成步行一条街，先后荣获省级文明县城、全国城市综合整治优秀县称号。略阳县 - 旅游略阳县地处秦岭南麓、汉中盆地西缘，接川北、陇南，气候温暖湿润，有着丰厚的历史文化积淀和秀美的自然生态资源。古有略阳八景：灵岩夕照、明水抛珠、寒峰积雪、白崖樵唱、灵峻雨声、丙穴涌鱼、嘉陵晚渡、药水疗疾;今有略阳新八景：灵岩晚照、南山宝塔、江神古庙、八渡风光、五龙神洞、谪仙银杏、汉隶《甫阝阁》、嘉陵故道。全县有开发价值的旅游资源20余处，各级各类旅游景区18处。人文景观：县境内有省级重点文保单位3处、市级重点文保单位2处、县级重点文保单位3处。灵岩寺素有“小碑林”之称，珍藏历代摩崖石刻达130余通;《甫阝阁颂》同汉台的《石门颂》、成县的《西狭颂》相辉映，是汉代遗留下的汉隶摩崖珍品，被历代书法家所珍视;江神庙是我国长江流域保存最完整的古氐羌族戏院建筑群，略阳历史上曾是氐羌族居住区，有其独特的风俗民情;另一处省级重点文保单位紫云宫，与江神庙同处县城中心高台，且建筑风格相似但又具有其独特之处，县上正积极向上级争取资金准备对其进行全面整修，恢复原貌。此外，位于县城中心广场的东门楼，是古代城防工程的标志性建筑;南山塔、新城城墙、甫阝阁桥遗址等众多的文物景点，充分展示了略阳这一颗璀璨的明珠久远而深厚的历史文化底韵。自然景观：略阳地处长江两大水系汉江、嘉陵江源头(据《中国大百科全文》载：“至陕西省略阳县两河口以下始称嘉陵江”)，自然资源多而秀丽。 “略阳八景”充分展示了秦岭南麓所独有的崇山峻岭、植被风采、秀水丽姿，以及天然溶洞所形成的独特自然景观。五龙洞国家森林公园融浩瀚壮阔的原始森林、大规模的溶洞群、品种众多的野生动植物为一体，颇具独树一帜的景观特色。其他景区如八渡河生态旅游带、葫芦头库区、响水沟、王富沟溶洞等均各有特色。略阳县 - 民族略阳县略阳县先秦时为白马氐东境地。自汉至南北朝末，氐人多次在此建立政权，反抗汉族统治，屡遭失败，汉族统治者曾数次将氐族人强制迁往酒泉、扶风、天水、关中一带。未被迁走的氐人，被迫说汉话、学农耕，顺从汉人的风俗习惯，与汉民通婚，逐步被汉人所同化。加之汉民族大量迁入，至晚唐以后，白马氐族已匿迹。羌族亦同样受汉民族生活习俗影响，与汉族融为一体。清雍正《重修略阳县志》载，当地人“兼有南北语音，类秦蜀”，积淀成兼有陕、甘、川地方特色的风俗民情。县域汉族来源无考。大致以当地土著为主，也有历代辗转迁徙及明、清强制移民。1982年全国第三次人口普查，本县汉族190192人，占全县人中和99.16%。境内少数民族以回民居多，据全国第三次人口普查，回族主要分布要城关镇、何家岩、白水江，共1470人。另有蒙古族8人，藏族1人，苗族5人，彝族4人，壮族26人，布依族2人，满族63人，侗族9人，达斡尔族2人，毛难族1人，锡伯族7人。这些少数民族有的因工作迁入，有的事先定居。他们的节日、服装大都与汉族相类，只有风俗习惯、宗教信仰等则保留着各自民族的特点。略阳县 - 民间艺术略阳县羊皮鼓(舞)略阳县白雀寺、荷叶坝、横现河、马蹄湾、白水江等地，流传着一种带有氐羌族文化色彩的民间舞蹈羊皮鼓。羊皮鼓舞离不开羊皮鼓，它是舞蹈表演中的伴奏乐器，又是特定的道具，形成羊皮鼓舞的独特风格和动律。羊皮鼓，是用羊皮蒙在蒲扇形或桃形的铁圈上，并在铁圈的把柄处系许多小铁环(多为八或十二个)，制成可以舞动的单面鼓。它是用藤鞭击打鼓面和摇动铁环发出的“彭、嚓”声，构成舞蹈节奏和丰富多变的鼓点音响。通常情况下，由两男性表演。表演者左手握鼓，右手持藤鞭，连打带跳，边敲边舞，并在藤鞭击鼓的“彭彭”声和铁环相撞的“嚓嚓”声中，配以曲调高亢的唱腔和粗犷激越的舞蹈，形成一种别致、独特的韵味。表演前，舞者原地先打一通鼓，起着酝酿情绪，烘托气氛和招揽观众的作用。表演过程中，鼓声又担负着舞蹈唱腔的前奏和伴奏任务，同时为舞蹈提供鲜明的节奏。社火社火主要有高跷、彩莲船、狮子舞、龙灯等。逢年过节，民间以此作为娱乐活动。民国年间，多为民间自发。中华人民共和国成立后，大多是政府提倡、支持下的群众的有组织的活动。高跷舞者双足踩在二、三尺高或更高的木腿上，多人组成，扮成各种人物，手持道具，随着锣鼓的节奏，表演各种动作，走圆场，龙摆尾，插花十字或跳跃扭摆，漫游街头。彩莲船又叫跑旱船。用竹杆或木棍扎成轻盈的小旱船，周围缀以彩布，嵌以纸、绸荷花。舞者扮成俊俏少女似坐其中，手提船沿，在锣鼓声中，或跑或停，游移不定，象荡游在碧波之上，前有一艄公轻划慢拨，多扮为老者，有的加以唱段。狮子舞又叫耍狮子。狮头多以木竹作骨架，绸布包缀于外，狮身、狮尾用苟麻制成。大者2人扮演，1 人舞狮头、1 人摆狮尾;小者1人扮演。表演时，1少年手执绣球，做出各种动作，将绣球或抛或摇，狮子随着绣球在锣鼓声中摇头摆尾，跳跃蹿伏。也有狮子蹿桌子、滚大绣球者。此外，还有跑竹马、龙灯、耍贝壳等。刺绣刺绣多用于婚丧嫁娶、打扮孩子和一般生活用品。如装饰在衣、帽、鞋、袜、围腰、腰带、被、褥、床单、床围、帐帘、枕头、荷包、烟包上等。技法多种多样，如绣花、架花、挑花、托花、游花、锁花、勾花等。图案多是花卉禽兽，也有古今人物，历史故事，寄托着吉详如意，风调雨顺，五谷丰登等美好愿望。其中凤凰和老虎的图案造形，近于汉朝瓦档图案，色彩常用大红、桃红、草绿、石绿、藏蓝、藏青、石黄、金银等。颜色的应用十分讲究，大红、翠绿、桃红、草绿等多用在黑底上，看起来底沉色艳而不轻浮，黑而有光泽，加上金银线的点缀，给人以富丽堂皇之感。在白底上多有桃红、粉红、草绿、石绿、石青等颜色，效果鲜艳而高雅。藏青、藏蓝和石黄多起点缀调合作用。整个色彩单纯而不单调，明朗、绚丽而又柔和悦目。还有用姜黄、淡黄、石青、石黄等各种色布作底子的，这类刺绣看起来质朴潇洒。总的来说，它不象关中的刺绣那样颜色强烈刺眼，也不象四川的刺绣那样纤巧素雅，而是显示出略阳民性的粗犷、奔放，色调艳丽，内涵高雅，绝不粗俗。略阳县 - 民俗文化略阳以她特殊的地理位置，经历了2100余年的历史积淀，逐渐形成自己独有的地域文化风格：豪放与婉约，淳朴与机智，率真与幽默，都高度和谐地统一着，为我们展现出一道道靓丽的乡土风景线。略阳在先秦至两汉之间，是羌氐族土著生息之地，其风俗虽在唐宋以后的千余年来为汉民族所同化，但至今仍可寻觅出许多古老游牧部族的痕迹。譬如狩猎活动，当地称为“撵坡”，其组织方式名为“布交”，分工极为精细明确，谁“望交”，谁“守交”，谁“坐交”，谁“跟交”等等，都井然有序。捕获猎物后，由“交头”执刀”割采”，摒弃一切贵贱亲疏之别，更无特权享受，凡参与者，人人有份，确保公平。还有与生产劳动紧密相关的民居建筑、民间艺术、婚丧习俗等各个方面，都能一睹远古遗风：宰猪吃“匏堂”、二月二烧茅坡、羊皮鼓祀神、河卵石砌墙、姊妹齐哭嫁等等，堪称琳琅满日，源远流长。